הכנות לפסח

 

 

ימי חודש ניסן הם ימי שמחה לישראל בתקופות העבר ההוה והעתיד, כי בניסן נגאלו מגלות מצרים ובניסן עתידים להיגאל, וככתוב: "כימי צאתך מארץ מצרים אראנו נפלאות"

ראוי לכל אדם ללמוד ולחזור על הלכות פסח כדי שידע כיצד לנהוג.

 

מהלכות ומנהגי חודש ניסן

שבת שלפני הפסח נקרא "שבת הגדול", מפני הנס שנעשה בו, שלקחו את השה שהוא אלוהיהם של המצרים וקשרוהו לכרעי המיטה, ולא אמרו להם דבר. וגם בשבת זו מתאספים בבתי כנסיות ובבתי מדרשות וגדולי התורה משמיעים דרשות בהלכות הפסח המרובים, ועריכת הסדר, ובאגדה ופרושי ההגדה של פסח.

 

12 הימים הראשונים של חודש ניסן הם כנגד  12 חודשי השנה,

ואיך שאנחנו מתנהגים בכל יום מהימים האלה, כך בונים את 12  חודשי השנה.

 

ברכת האילנות

​

היוצא בימי ניסן ורואה עצי פרי שמוציאים פרחים, ואפילו בעיר מברך: "ברוך אתה א-דוני אלוקינו מלך העולם  שלא חסר בעולמו כלום וברא בו בריות טובות ואילנות טובות להנות בהם בני אדם". הברכה היא על אילנות המוציאים פירות מאכל ולכל הפחות מברכים על שני אילנות. (גם הנשים תאמרנה ברכת האילנות)

​

מאד יתעצם בכוונתו בברכת האילנות, שהיא לתיקון הנשמות שמגולגלות

בעצי השדה והעשבים בזמן הזה, ויבקש עליהם רחמים.

 

בחג הפסח חל איסור מוחלט מהתורה לאכול חמץ וכן "בל יראה ובל ימצא"

ולכן אנחנו מנקים ומסירים כל חמץ מהבית

​

חמץ פרושו: כל מוצר המכיל אחד מחמשת מיני דגן ושלא היה נתון בהשגחה לבל יחמיץ.

(לחם, עוגות, פתיתים, איטריות, בירה, ויסקי ועוד הם חמץ ואין ליהודי להחזיקם ברשותו בפסח, אלא

אם כן הסתיר אותם בארון סגור ועשה מכירת חמץ לפני הפסח, כפי שיפורט בהמשך..)

 

תרופות – לוודא עם הרוקח  קודם לחג בקשר לכשרות התרופה לפסח.

אם יש בעיה,יש לפנות לרב ולהתיעץ ניתן בקו ההלכה *3030.

 

 

רבי לוי יצחק מברדיטשוב יצא ערב פסח לאחר ביעור חמץ אל השוק.

מצא גוי שהיה עוסק בהברחת סחורות מעבר לגבול.

שאל את הגוי: יש לך משי מחוץ לארץ? יש לי - ענה הגוי.

עזב הרבי לוי יצחק את הגוי וניגש אל יהודי: "יש לך חמץ בביתך"?

נרעד היהודי ונבהל - חלילה, רבי הכל בערתי.

עומד רבי לוי יצחק נושא עיניו לשמים ואומר:

ראה ריבונו של עולם, איזה עם נבחר הוא עמך ישראל.

הקיסר של רוסיה הוא מלך אדיר  והוא אסר להכניס כל מיני סחורות

ומוכרים אותם בריש גלי.

ואתה ריבונו של עולם, כתבת בתורתך: "לא יראה לך חמץ"

 בלי שומרים וערב פסח  אין למצוא פרור של חמץ בכל גבול ישראל.
 

הכנת הכלים לפסח

כלי אוכל ובישול שהיו בשימוש במשך השנה, בלעו מהחמץ שהיה בתוכם.

רצוי להשתמש במערכת כלים מיוחדת לפסח.

ואם אין הדבר אפשרי יש להכשיר את הכלים לקראת הפסח כמבואר להלן:

 

 

• הכשרת כלים

הכלל הוא: "כבולעו כך פולטו" כלומר, באותה צורה שמשתמשים בכלי, כך מכשירים אותו לפסח.

 

• סירים וכלי בישול

כלי שבישלנו בו מנקים אותו היטב ומגעילים אותו.

הגעלה בכלי ראשון עם מים חמים: כלומר מכניסים את הכלי שרוצים להגעיל לתוך כלי אחר הנמצא על האש ובו יש מים רותחים ומבעבעים. (כלי ראשון) כלי ראשון הוא הכלי שמונח על גבי האש וכן קומקום חשמלי.

יש הגעלה במקומות מרוכזים 3 ימים לפני פסח. יש לעקוב אחרי המודעות (מועצה דתית).                    

פעולת ההגעלה מטרתה להוציא את החמץ הבלוע בכלי.

 

• כיריים

החצובות ושאר הכלים הנשלפים יש לנקות היטב במסיר שומנים ויש לקחת להגעלה. (בנוסף יש מחמירים לצפותם בנייר אלומיניום, (ויש מחמירים ללבנם באש).

(ליבון-זה העברת כלי מתכת באש עד שמלבינה)

 

המשטח שמתחת החצובות, לנקות היטב ולערות עליו מים רותחים ישירות מהקומקום.

 

• כיריים חשמליות

לנקות היטב ולהדליק עד שהמבערים מאדימים (רצוי לעטוף בנייר כסף עבה)

 

• מקרר

שטיפה והדחה במים צוננים. יש לשים לב לנקות את הגומי מסביב. וכן לנקות את תא ההקפאה מפירורים. (ובמיוחד בפתחי יציאת האויר)

 

• כלי חרסינה וחרס

לא ניתן להכשיר. מנקים וסוגרים בארון עד אחרי פסח.

​

• כיור

עירוי מים רותחים מכלי ראשון*. (יש מחמירים לצפותו בכיור פלסטיק למשך ימי הפסח.)

 

• כלי פיירקס

דינם כזכוכית. וצריכים שטיפה והדחה בלבד. (והאשכנזים מכשירים ע"י שמניחים בקערה עם מים ג' ימים וכל יום מחליפים את המים.)

 

• כסאות

לנקותם היטב  ובמיוחד בחיבורים, מחמת חמץ מצטבר. (כדאי להשפריץ חומר ניקוי כדי לבטל את החמץ)

 

• מאזניים

(משקל) לנקותו היטב.

 

• מדיח כלים

הכשרו ע"י ניקוי היטב מכל שיירי מאכל ולאחר מכן לא ישתמש בו 24 שעות ולאחר מכן יפעיל המכונה עם מים חמים וחומר ניקוי בלי כלים (יש מחמירים לא להשתמש).

 

• מיחם חשמלי ורגיל  

אם השתמש למים חמים בלבד, די בשטיפה והדחה. (טוב להשתמש  עם מסיר אבן) ואם רגיל לשים אוכל על המכסה שעליו, הכשרו של המכסה ע"י הגעלה במים רותחים מכלי ראשון.

 

• מיקרוגל

מכשיר מיקרוגל שהשתמשו בו בשאר ימות השנה בלא לכסות היטב את המאכל מכל צדדיו ופעמים שנשפך דבר מאכל חם על הדפנות, נכון שלא להשתמש בו לפסח כלל. יש מקלים שאם כִיסה היטב  כל השנה את המאכלים ינקה היטב ויפעיל עם מי-סבון או אקונומיקה במשך כ- 10 דקות וישתמש בפסח בתנאי שמכסה היטב את המאכל ולא יחממנו גלוי. וישתמש בכלים המיוחדים לפסח.

  

• מכונה לטחינת בשר

מנקים היטב את גוף המכונה מנקרים את החורים שמהם יוצא המאכל הטחון ושופכים סבון עליהם לפוגמם ומכשירים בהגעלה (את החלקים הפנימיים) ויותר טוב ע"י ליבון באש.

 

• קישוטים ותמונות

העשויים מחיטה ושעורה טוב לפוסלם ע"י ריסוס נגד חרקים.או להצניע בארון ולמכור לגוי.

 

• משחקים

לגו, בובות גומי וכו', לנקותם היטב. (אפשר להכניס בתוך ציפה של כרית ולכבס במכונת כביסה)

 

• משטח לחיתוך ירקות

עדיף לקנות חדש לפסח.

 

• סכינים

שהידיות מעץ או פלסטיק עדיף לא להכשיר. וכמובן לא להשתמש. סיר עם ידיות, להסיר ולנקות. ויש לבדוק את הכלי לפני ההגעלה ע"י ת"ח מוסמך. (עדיף ידיות חדשות לפסח)

 

• ספרים

לנקותם. (כדאי כל השנה לא לאכול מעל ספר)

 

• פח האשפה

לנקותו היטב ע"י שטיפה והדחה.

 

• פלטה חשמלית

לנקותה משאריות אוכל ושומנים ואחר כך יערה מים רותחים מכלי ראשון. ומידת חסידות לצפותה בנייר אלומיניום ויש מחמירים להבעירה שעה אחת.

 

• רשת התנור

ניקוי עם מסיר שומנים והגעלה. והאשכנזים מחמירים בליבון.

 

• שואב אבק

ינקהו מתכולתו היטב שלפעמים

מצויים בו חמץ בעין.  

 

• שולחנות

שולחן פורמייקה לנקות היטב ולערות מים רותחים. ואם חושש שיתקלקל ינקה היטב ויכסה במפה נקיה נוספת. ואם רגילים כל השנה להשתמש ע"י מפה, אין צורך בעירוי, אלא, יכסנו במפה.

 

• שיניים תותבות ופלטה ליישור שיניים - יש לנקות היטב מחמץ. וטוב לערות עליהם מים חמים מכלי ראשון.(אם לא יהרסו).

 

• שיש

ניקוי הפינות והחריצים עם קיסם, ועירוי מים רותחים מכלי ראשון. ואם חושש שהשיש יתקלקל, ינקה אותו היטב ויצפה בנייר אלומיניום עבה. (או לכסות את השיש עם P.V.C, פלסטיק מיוחד)

 

• תיקים ותיקי אוכל

יכבסם במים עם חומרי ניקוי (וכן ינקה את ההליכון, ועגלה, וכסא ילדים טוב לפרקו ולנקותו)

 

 

• תנור אפיה

תנור אפיה כולל דלתות, זכוכית ידיות אחיזה וכפתורים.

1. ניקוי היטב מכל שאריות של אוכל ולפוגמו עם חומר ניקוי מסיר שומנים.

2. השהייה במשך 24 שעות בלי שימוש, קודם ההכשרה.

3. הסקה במשך שעה או שעתיים במידת החום הגבוהה ביותר. 

 

•  תבניות לתנור

לא מגעילים, צריך תבניות חדשות (או תבניות חד פעמי עם הכשר טוב לפסח)

 

בוטנים וגרעינים קלויים שנמכרים בדוכנים, מעורבבים עם קמח אין להשתמש בהם לפסח ויש לקנות בהכשר מיוחד לפסח ורצוי מאוד במארז סגור.

 

 

​

  אורז וקיטניות - לבדוק 3 פעמים, כמות קטנה בכל פעם, וצריך שימת לב רבה שאין גרעין חיטה. או לרכוש אריזת וואקום ולברור, כך הבדיקה תהיה קלה יותר.

 

​

 מכירת חמץ

בימים הסמוכים לפסח צריך למכור את החמץ שברשותו באמצעות הרבנים באזורו או במועצה הדתית בעירו ולא ימתין עד הרגע האחרון.  ויזהר לומר שמוכר רק את החמץ שבתוך הכלים ולא את הכלים. יש להקפיד לקנות מצרכים לפסח, רק במקומות שיש השגחה טובה. ולשים לב שהמילים"כשר לפסח" ע"ג המצרכים יהיו צמודים להכשר מהודר. הוצאות שבת ויו"ט הקב"ה מחזיר.   ומן הראוי להוציא סכום יותר גדול על הכשרים מהודרים.

 

 

האשה נותנת את התנאים לשפע הרוחני והגשמי

רבי לוי יצחק מברדיטשוב אמר שמעבודתן הקשה של נשות ישראל ערב חג הפסח, נבראים מלאכים ושרפים לא פחות מתקיעת שופר. לכן בל נמעיט בערך העבודות הגשמיות. נדע כי את התנאים לשפע הרוחני והגשמי בבית, נותנת האשה. הרבה מאד מהצלחת הבית תלוי בה. כי היא עיקרו של בית. כל התייגעות ומאמץ בבית, הם השקעה במניות לעולם הבא. האשה עובדת את בוראה כשהיא דואגת לכל הנדרש לבני הבית, ולבה נושא תפילה על הצלחתם בכל צעד ושעל, וכך ממלאה את ייעודה בחיים.

 

 

מעלת הטורח לחג:

” כל טורח שאדם מטריח את עצמו לכבוד יום טוב של פסח – והוא עייף ויגע בהטורח –

אזי בעסק הזה הוא הורג את כל המזיקים הנקראים נגעי בני אדם”.
העבודה, הזיעה וההבל שעולים מהעבודה מכפרים על העוונות הכי כבדים !

 

חשיבות התפילה בימים אלו לפני הנקיונות לפסח:

חשוב לגשת לכל ניקיונות החג עם הכנה ראויה, ולהקדים לכל עשייה תפילה. אין דומה מצווה עם כוונה למצווה שאינה בכוונה . מטרת התפילה להוסיף לפעולה הפיזית פן רוחני. אפשר לשים לב שכאשר אנו באות לנקות לבד את הבית ללא בורא עולם  א י ן  סייעתא דשמיא.

 

תפילה מיוחדת שכדאי לומר לפני הנקיונות לפסח

הרינו מנקים את הבית ומכוונים בזה לקיים מצוות עשה מן התורה, להשבית שאור וחמץ.

ואתה הא-ל הגדול הגיבור והנורא, תעזרנו לנקות את מחשבותינו,

לנקות את מעשינו. לטהר את ביתנו, שלא ייכנס בבית הזה היצר הרע והמחלוקת.

שתשפיע על הבית הזה שפע של טהרה וקדושה. אמן כן יהי רצון"

  (הר' שמואל אליהו)

 

 

 

 

בדיקת חמץ

   

• אור ל-יד' בניסן בודקים את החמץ. עורכים את הבדיקה מיד עם רדת הערב. הבית כבר נקי ומוכן לפסח ועכשיו נותר אלא לערוך בדיקה אחרונה בפינות ובחורים, כדי לוודא שלא נשאר בכל איזה פירור חמץ.

 

• לפני הבדיקה מברכים: "ברוך…אשר קדשנו במצוותיו וציונו על ביעור חמץ". הבדיקה צריכה להיות לאור נר שעווה בעל פתילה אחת, ובשעת הדחק אם אין נר אפשר לבדוק גם בפנס.

• אחרי הבדיקה אומרים נוסח מיוחד של ביטול חמץ (בתרגום לעברית) "כל חמץ ושאור המצוי ברשותי, שלא ראיתיו ושלא ביערתיו ושאיני יודע עליו – יתבטל ויהיה הפקר כעפר הארץ".

 

(צריך לבדוק אם אין חמץ גם במכונית, במקרר, בארונות מטבח, בחדר המדרגות וגם בשולחנו ובארונו במקום עבודתו וכו'

 

​
 

• מנהג ישראל שהבכורים מתענים בערב פסח מפני שבמכת בכורות במצרים, בכורי ישראל פחדו שגם הם ימותו ולכן צמו וחזרו בתשובה. (מדרש שוחר טוב על מזמור קל"ו בפירוש כלי יקר)

 

• בדורות אלו שירדה חולשה לעולם, והתענית בערב פסח גורמת להפרעה בעריכת סדר ליל פסח כהלכתו, נהגו הבכורים להקל לפטור עצמם מהתענית על ידי השתתפות בסעודת מצוה, ופשט המנהג לסיים מסכת בבתי הכנסת בערב פסח, ואחר הסיום טועמים עוגות ופירות וכיוצא בזה ופוטרים עצמם מן התענית.

​

יום שמחה

ירחיק  מאוד כל עצבות או רוגז לעומת השמחה הגדולה שיש לו לשמוח ביום זה ואף אם יבואו לו סיונות של כעס וכדומה, יקטינם בעיניו כשיתבונן בגדלות היום הקדוש והנורא הזה.

 

 

ליל הסדר- גילוי שכינה

ליל הסדר הוא ליל גילוי שכינה והוא ראש השנה לאמונה אשר ממנו

השפעת האמונה בלב היהודי לכל השנה.

 

 

ההגדה – סגולה להיפקד בבנים

התורה מצווה אותנו - "והגדת לבנך ביום ההוא לאמור בעבור זה עשה ד' לי בצאתי ממצרים"

מה עניין ההוספה במלה לאמור והלא כבר אמר "והגדתי" אלא שבכל מצב צריך לומר את

ההגדה אף שהוא קוראה ואומרה לעצמו, יזכהו ה' שיגיד לבנו (אור החיים)

 

ההכנות לערב פסח,  יד' ניסן 

 ​

 

• להכין מי מלח, ואת החרוסת והביצה ולצלות את הזרוע.

 

• להכנת המרור – החסה. לא להשתמש בירק מהשוק אלא רק ירק בתוך שקית עם הכשר מהודר שכתוב גידול מיוחד ללא חרקים. ולשטוף לפי ההוראות שבשקית.

 

• בעלי שיניים תותבות ופלטה ליישור שניים,לא לאכול איתם חמץ מצהרי היום וכמובן לנקותם היטב.

 

• להכין נרות ופתילות לערב "יום טוב".

 

• להדליק נר נשמה, לפני הדלקת נרות יום טוב, כדי להעביר אש במוצאי  והחג.

 

• להדליק הפלטה ולהשאירה עד מוצאי החג .

• לנתק המנורה במקרר .

• לכוון שעון שבת לאור ולמזגנים שבבית שידלק עד סיום ליל הסדר.

 

• מבשלים בכלי פסח (אוכל כשר לפסח)

 

• אסור לכבות אש או גז לאחר גמר הבישול. ישנה אפשרות לכבות ע"י גרמא. כלומר, להניח קנקן מים על גדותיו על הכיריים של הגז ולהרתיחם לצורך שתיית קפה או תה, ולאחר שרתחו המים ויגלשו סביב הקומקום יישפכו על הגז ויכבו את הלהבה

ומיד לאחר מכן מותר לסגור את הכפתור למנוע זרימת הגז. והמים שרתחו ישתמשובהם לשתיה כדי שיהיה בישולם לצורך אוכל נפש. ואם ישימו במים (לפני שרתחו) כפית סוכר או קפה הם יגלשו מיד לאחר שירתחו ויכבו את הלהבה.

​

 

​

סדר ליל פסח

 

מניחים על השולחן קערה, ובה מכל המצוות של סדר ליל פסח, דהיינו שלש מצות שלמות (שתים ללחם המשנה, ואחת ל"יחץ") ומרור, וכרפס, וחרוסת, וחזרת, וכן שתי תבשילין, אחד זכר לקרבן פסח,  (בשר זרוע) ואחד זכר לקרבן חגיגה (ביצה שלוקה). לבדוק שיהיה שיעור כזית במצות שלו. וכן כוסות למצוות 4 כוסות, שמכילים רביעית שזה  86 גרם מיץ ענבים.

 

 

 

תפילה  נפלאה  לאמרה  אחר הקידוש

בליל יום טוב של חג המצות

מהרב סלמן מוצפי זצ"ל:

 

יהי רצון מלפניך אדוני אלהי ואלהי אבותי שתעשה למען רחמיך וחסדיך ויעלה לרצון לפניך עתה עת רצון זכרוננו לפניך וזיכרון כל עמך בית ישראל וזיכרון כל הנלווים אלי לטובה, ויעלה לפניך זכות יעקב אבינו, עליו השלום, שאמר בלילה הזאת : "קום נא שבה ואכלה מצֵידי בעבור תברכני נפשך"  ודרשו רבותינו ז"ל (פרקי דר"א פל"א) הלילה הזה עליונים אומרים שירה, הלילה הזה אוצרות טללים נפתחים, היום הזה ברכת טללים, והברכה חלה מפי המברכים. (עי' חזקוני תולדות).

ותפתח לנו ולכל ישראל אחינו אוצרות צדק, אוצרות צדקה, אוצרות משפט, אוצרות חיים, אוצרות רחמים, אוצרות תשובה, אוצרות תפילה, אוצרות ברכה, אוצרות טללים, אוצרות נשמות של צדיקים, אוצרות רוח חיים, אוצרות שלום,  אוצרות אמונה, אוצרות טללי חיים, אוצרות טללי אפרסמון שבהם אתה עתיד להחיות את המתים. ותמלא כל משאלות לבנו לטובה ולברכה. יהיו לרצון אמרי פי והגיון ליבי לפניך ה' צורי וגואלי.

​

הסבה בליל פסח

חייב אדם להראות עצמו כאילו הוא עצמו יצא ממצרים

ולכן יכין מקום מושבו בהסבה דרך חירות. ותקנו חכמים הסבה בליל פסח על צד שמאל, כדרך המלכים שהיו אוכלים ושותים בהסבה. מסבים על צד שמאל במצות אכילת מצה, ובשתיית ארבע כוסות יין.  כל אחד ואחד מבני הבית אוחז כוסו בידו בשעת הקידוש. ובעל הבית מברך הברכות בקול רם, ומכוון להוציא את כל השומעים ידי חובה, והשומעים מכוונים לצאת ידי חובה, ועונים אחריו "אמן" 

 

 

יאמר כל ההגדה בשמחה ובהתלהבות.

אמרו חז"ל: כל אדם המספר ביציאת מצרים, ושמח בספור זה,

הרי הוא מזמין עצמו לשמוח עם השכינה בעולם הבא. והקב"ה שמח בספור זה,

ובאותה שעה אוסף הקב"ה את פמליא של מעלה, ואומר להם,

לכו ושמעו ספור השבח שלי שמספרים בני ושמחים בגאולתם,

ולכן יתחזק כל אדם לספר ביציאת מצרים. (זוהר)

 

 

כדאי ללמוד את "סדר" קדש ורחץ קודם הפסח ולהיות מוכן לקיים הסדר כהלכתו.

מלכתחילה לאכול את האפיקומן עד חצות הלילה

 

ספירת העומר-

יברך העומר בזמנו וישים לו סימן מזכיר לברכת העומר כי מצוה רבה היא ונשים פטורות.

 

 

 

עקבתא דמשיחא

"מה נשתנה הלילה הזה מכל הלילות"?  כך אנו שואלים בהגדה והתשובה –  "הלילה הזה כולו מצה"  הלילה מרמז על חשכת הגלות . ונשאלת השאלה :  מדוע הגלות שאנו נמצאים בה נתארכה , והיא גם הקשה מכל הגלויות.  והתשובה היא,  מפני ש"הלילה הזה"  דהיינו הגלות הזו " כולו מצה ומריבה.  נגע שנאת חינם עדין רב והקטטות והמריבות לא פסקו וכשיהיו כל ישראל באהבה , בחיבה , ובשלום , נזכה לגאולה השלמה )עוללות אפרים(

​

 

ימי חול המועד

מצוה לכבד ימי חול המועד באכילת בשר ושתית יי.  והאוכל מצה בימי הפסח,  מברך עליה "המוציא לחם מן הארץ. יש להימנע מעשיית מלאכה בחול המועד (חוץ מדבר האבד) ואסור בתספורת

 ועל כן יקדים להסתפר קודם חג הפסח ובמיוחד שהם ימי עומר.

​

 

לא משתלם לעבוד במועד

היה זה בחול המועד סוכות תשל"א. עבר הגאון רבי מצליח מזוז זצ"ל ברחובות העיר תוניס וראה יהודי עובד בחנותו במלאכת הצורפות. אמר לו: "שמא שכחת שחול המועד?" אמר "יודע אני אבל עבודה דחופה לי לעשותה". אמר לו הרב "אין זה דבר האבד, ואסור לעשותו במועד".לא צית האיש והמשיך במלאכתו. כעבור שלושה שבועות, ביום שישי, הגיעה אל בית הרב נערה בוכיה: אבי הצורף נעצר בעלילה שקנה תכשיטים גנובים. מיד קם הרב והלך לתחנת המשטרה, ביקש שישחררו את העצור לשבת, וחתם ערבות אישית לשובו לכלא ביום ראשון. בדרך סיפר העצור כי מחמת העינויים הודה בנכונות העלילה, למרות שהאמת היא שלא סחר בתכשיטים גנובים. אדרבא, ממנו נגנבו תכשיטים יקרים. אמר לו כדאי לך לערוך חשבון נפש. עבדת בחול המועד כדי להרויח עוד מעט ממון – ולבסוף ראה מה הרווחת...אמר: טעיתי, רבי, לא רוסיף עוד לחלל את קדושת המועד.

ביום ראשון שב האיש לכלא. אמר לו החוקר: "כשראיתי שהרב מזוז ערב לישרך ומשתדל למענך, הבנתי שאתה אדם ישר. פתחתי בחקירה נמרצת וגיליתי שהפועל הערבי שלך, הוא שרכש את הסחורה הגנובה, ולא עוד אלא שהודה בגנבות שגנב אצלך והחזירן (מעיין המועד הפסח בהלכה ובאגדה)

 

שביעי של פסח

במוצאי חג הפסח, להיזהר מלקנות פיתות שנעשו ביום טוב.

וכן להיזהר לקנות רק ממקומות שיש תעודה שמכרו חמץ.

 

 

הגאולה

הגאולה תבוא בפתאומיות, כשיטפון פתאומי בערוצי הנגב, אבל לאמיתו של דבר אין שיטפון זה פתאומי.

אמנם מפתיע אבל הוא תוצאה של ירידת גשמים בהרי המדבר, והמים נקוו וזרמו עד שהגיעו לנגב ושטפוהו.

כך אף בענין הגאולה, אין לנו מושג אלו הכנות נרקמות כדי שבהגיע העת בוא יבוא לא יאחר, ופתאום יבוא, כאפיקים בנגב. אין לנו מושג אלו הכנות נעשות במרום. אך זאת ידענו משך שנות אלפים היתה הארץ שוממת, בנס: מאז יצאנו מארץ ישראל לא קיבלה שום אומה ולשון. וכולם משתדלים לישבה, ואין לאל ידם. ולפתע ,

לפני כמאה שנה החל הכל פורח. אין לך קץ מגולה מזה.

 

 

רבי לוי יצחק מברדיטצ'וב זיע"א

כשהיה מגיע בהגדה לבן הרביעי שאינו יודע לשאול היה מתלהב ואומר:  "אני איני יודע

לשאול אותך ה',  אני לא מעיז לשאול אותך מדוע ועל מה באו עלינו כל הצרות והגלויות אבל בהגדה כתוב ושאינו יודע לשאול את פתח לו, ואני רבונו של עולם הרי אני בנך.  בינתי קצרה, אז אתה פתח גם לי".

 

מטרה ותמורה לכל קושי בחיים

שניים מעבדי המלך נתבקשו לשאת כל אחד, ארגז גדול וכבד במשקל זהה למקום מסוים.

נשא העבד האחד את הארגז בשמחה ובזריזות.

ואילו השני נאנח וגנח כל הדרך. רק משהסתיימה מלאכתם התבררה הסיבה להבדלי התחושות. בעוד שהעבד הראשון ידע כי הוא מוליך ארגז מלא כסף,  זהב,  אבנים טובות ומרגליות , אשר יהפכו להיות רכושו כשיסים את התפקיד,  לא ידע העבד השני מה מטרת תפקידו.  כי כשיודעים את המטרה קל לשאת גם משא כבד ומעיק עד מאד.

 

 

כוחות נעלמים

גם במצבים הגרועים ביותר של חשכות ששקוע בהם שבאופן טבעי אין דרך לצאת גם אז על היהודי להאמין כי ה' יכול להוציא אותו בדרך על טבעית ולחלצו מהצרה.  כמו ביציאת מצרים שבאופן טבעי לא היו בני ישראל יכולים לצאת ממצרים.

נראה לנו שקשה להיחלץ מהבעיה שנמצאים בה אבל התורה אומרת  : "אני ה' אלוקיכם – אשר הוצאתי אתכם מארץ מצרים".  אני נשאר לעולם ולא אעזוב אתכם.  גם את הבן הכי גרוע ה' לא עוזב.

 

פסח כשר ושמח !!

 

בכל מקרה של אי בהירות או שאלות אפשר לפנות לרבני השכונות.

או לקו ההלכה הספרדי הארצי  במשך כל שעות היום *3030 ע"פ פסקי הרב עובדיה יוסף זצוק"ל